نظمت رابطة المرأة الفلسطينية في الخارج بالتعاون مع اتحاد المرأة الفلسطينية في تركيا وأكاديمية باشاك شهير للعلوم العربية والإسلامية في مدينة إسطنبول ندوة سياسية بعنوان ” ما بين بلفور وصفقة القرن”، وذلك بالتزامن مع مرور ذكرى تصريح بلفور الـ 101 بحضور ومشاركة العشرات.
وحذرت النائب في مجلس النواب الأردني حياة مسيمي من أن ” الظرف الزماني والمكاني لوعد بلفور هو نفس الظرف الزماني والمكاني لصفقة القرن وخصوصاً مع انشغال المحيط العربي والإسلامي عن قضية فلسطين”.
إلا أنها أشارت إلى قدرة الشعب الفلسطيني على مواجهة بلفور جديد يُعَدُّ له، لما بات يسمى بـ ” صفقة القرن”، فقالت: ” الشعب الفلسطيني انتشر في كل مكان في العالم، و الأزمة التي مر بها، جعلته أكثر قوة، فأصبح له ثقلٌ وتأثير في العديد من الدول بتفوقه في العديد من المجالات”.
وقالت: “حينما يتم تجميع جهود الفلسطينيين في الخارج لخدمة القضية الفلسطينية، فإن  الإرادة الشعبية ستنتصر، فهي أقوى من الإرادة السياسية”.
من جانبها، ركزت النائب في البرلمان الأردني ديمة طهبوب في ورقتها التي قدمتها خلال الندوة، على أهمية التركيز على أنسنة القضية الفلسطينية، وقالت ” بعض من خرجوا في قوافل فك الحصار عن غزة قُدمِت لهم القضية الفلسطينية بطريقة إنسانية فأقبلوا عليها ودعموها، وكلما زاد العنصر الإنساني في أي قضية كلما كان نصيب لها في عقول الناس”.
وأضافت : ” القضية العادلة تحتاج إلى تسويق ونشر، ونحن أضعف سفراء لأعدل قضية، وحتماً عدالة أي قضية لا تُوجِد بالضرورة أنصاراً إلا بتفعيلها”.
وعرضت أسلوب عمل لتفعيل القضية الفلسطينية وأسمته ” التاءات الثلاث لتفعيل قضية فلسطين” والذي يقوم على “تكثير الأنصار وتحريك المحايدين وتقليل وإسكات الأعداء”.
ونوهت إلى أنه “رغم انشغال الشعوب العربية عن القضية الفلسطينية حاليًا، إلا أن نجاح أي قضية مرهون بعدد من يؤمن بها، مع أهمية عدم الاكتفاء بجمهور المؤمنين بالقضية”.
واعتبرت أن المكسب الحقيقي هو جلب تضامن جماهير جديدة لا يعرفون شيئاً عن القضية الفلسطينية”.
بدورها، أشادت النائب في مجلس النواب الأردني هدى العتوم بقدرة وإمكانيات الشعب الفلسطيني، وقالت “الشعب الفلسطيني استطاع أن ينهض بالثقافة والعلم وأعلا قضية فلسطين في الدول التي تواجدوا فيها”.
ونوهت إلى أهمية إبقاء القضية الفلسطينية حية موجودة في المجتمعات، والتذكير بها والعمل على نشرها، وضرورة جعلها في كافة المناهج الدراسية.